每次接高一新生的时候，邓老师在头一节课或者前两节课是不讲课的，而是给学生们讲如何树立“大语文”观，要志向高远，拥有开阔的视野、阔达的心胸。

“我教了20多年的语文，首先一定要讲什么呢？我要讲语文与人生、社会的关系。人生除物质外，更重要的是精神力量、人格尊严、道德价值、情感情趣、内心生活等等这些东西”。

“你们的语文学好了，实际上是在打造一张特殊的身份证，这张身份证会打上自己民族的、历史的、精神的、道德的烙印在上边。对于理科生而言，就是要打造非凡的个人名片，因为通过语文学习可以修炼“内眼”，丰满人性。”

邓老师还会给同学们讲人文学科和自然学科的差异，人文学科是人类精神世界的审视者和研究者，是人类历史文明的先知，是人类社会生活的“良心”。而像这些话，是课本上不能给学生的。

“培养学生们深厚的语文素养，应该具体落实到什么地方呢？落实在你的胸襟与胆识、思想深度、才情学识、表达能力等方面。”

霍金曾经通过雅虎网站的“知识”栏目，向全球网民提出了一个萦绕心头的疑问：“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界，人类如何走过下一个100年？”霍金的网上设问，同学们有知识、认识上的准备吗？有勇气、有能力回答吗？

邓老师还会给同学们举出美国、法国等西方国家的高考作文题，“什么是公众舆论能承受的真理？”“‘给予’的目的在于获得，这是否是一切交流的原则？”“能否将自由视为一种拒绝的权利？”“试分析尼采论‘罪行与犯罪’一文的哲学意义”…… 同样的是高中生他们在关注什么呢？是人与自然、人与社会、人与他人、人与自身等等，视野非常开阔。

韩寒在《三重门》中写道：“几个例子，莫不过居里夫人、瓦特、爱迪生、张海迪……勤奋学习加上爱因斯坦，不怕失败的是爱迪生，淡泊名利的是居里夫人，废寝忘食的是牛顿，助人为乐的是雷锋，兢兢业业的是徐虎，不畏死亡的是刘胡兰，身残志坚的是张海迪。鞠躬尽瘁的是周恩来，就是这些死定的例子。光荣地造就了上海乃至全国这么多考试和比赛里的作文高手。”

说到这些现象的时候，邓虹老师会及时抛出一个问题：你是否拥有反驳的勇气与资本呢？你有专属于自己的知识体系、精神家园吗？

“语文学科的灵魂就是理想和信念。西方有谚语说‘不知道要去哪儿，就哪儿也去不了’。数理化等自然学科中技术化的东西非常多，但是如果你不知道自己去什么地方的话，你是哪也去不了的。

有时，邓老师会与她的学生在一起分析，“我们为什么要选清华、北大？”一番讨论之后，她会非常明确地告诉同学们：“选择清华、北大不仅是选择一所名校，更重要的是选择一种精神的高度”。接着，邓老师会给同学们讲清华的校训“自强不息，厚德载物”，讲北大的校训“兼容并包，思想自由” ……

精英是如何练成的呢？境界为先：语文即生活，作文即做人；追求为念：独立之意志，求索之精神；学识为引：读万卷“书”，行万里“路”；个性为品：以癖寄其气，以痴专其志。

“余观世上语言无味、面目可憎之人，皆无癖之人耳。若真有所癖，将沉湎酣溺，性命死生以之，何暇及钱媽宦贾之事？”

荡气回肠之时，以“江山代有人才出，各领风骚数百年”为别具特色的起始课画上了圆满的句号。

邓虹老师所带的班级在校际、市区交流展示等各项活动中表现优异，考取清华北大、获得高考作文满分、获得全国作文大奖赛一等奖、获得市级演讲比赛一等奖者不乏其人。“正直友善，热情开朗，积极进取，全面发展”已经成为邓虹所带班级学生的普遍特征。